我們一般會認為情緒就是問題,當我們有這種想法,我們會自然地判斷情緒本質是壞的,而進入所謂二分化,即是好與壞,對與錯的兩極領域裡; 這樣,若然自己出現情緒,或者對方出現情緒,我們便會覺得個人是錯的,不應該有情緒,更要把情緒壓抑和收藏起來,否則便是不好. 但是,我們愈想這樣,個人便愈辛苦,人與人之間的溝通會愈困難,個人不被明白的感覺愈強烈,人際關係疏離感更嚴重. 輔導學裡的薩提爾家庭治療 Satir Family Therapy 提醒說:”問題不是問題,應對問題才是問題” “Problem Is Not The Problem, Coping Problem Is The Problem”, 即是說:情緒不是問題,應對情緒才是問題,其實情緒本來並沒有問題,如何應對情緒,管理情緒,和應對情緒的模式與管理情緒的方法才是問題. 所以,當自己有情緒時,先不用說:我有問題,以及當對方有情緒時,也先不要說:你有問題.
反思問題:
延伸閱讀... 15個自我調節情緒的提示-怎樣改善個人情緒問題? 19個身心社靈健康的重點-怎樣活出美好人生? 按此處了解心理輔導非藥物治療... 按此處返回免費情緒教室-不只是心理... 一般移民都會選擇熱門移居的地方,這個想法也是合理的,根據研究移民非常需要支援的,包括"內部群體 "intra-group 與"外部群體 "inter-group. "內部群體"即是同一膚色及說同一母語的人,他們大多也是新移民或移民的第二代; 至於"外部群體"即是不同膚色及說不同語言的人,他們大多是本地人或是來自其他地方的移民. 在適應過程中移民面對很大挑戰和各類的問題,壓力實在不少,初來步到移民自然會傾向尋找"內部群體"的朋友,因為一方面大家是同聲同氣,亦可以借鑒經驗幫助自己容易適應陌生環境,所謂期望"有枝盲公竹",不用走"寃枉路"那麼辛苦; 可是,研究發現欺凌或岐視事件亦有不少是來自"內部群體"的朋友的,他們與"外部群體"的人士一起來欺負新移民,(即是移民欺凌移民),這個就與原本的期望完全相反,使新移民非常受傷,氣憤和難過,甚至感覺自己人都不幫自己人. 所以,移民家庭的家長也需要多留意小孩子在校內的狀況; 雖然,見到學校內有來自同一國家和城市的移民子女,原本的想法是自己的小朋友若有困難也會有人幫助而較易適應,但是,他們未必會是新移民小朋友的"內部群體"支援,可能甚至會令新移民的小朋友受傷害和感覺難堪及無助.
延伸閱讀... 如何處理及解決移民問題? (婚姻心理輔導) 按此處返回免費情緒教室-不只是心理... 我們一般對情緒的印象是負面的,甚至往往會傾向認為人們會刻意地這樣做-"通過情緒來控制別人",所以,我們會經常將此標籤化-"情緒勒索" emotional blackmail, 並認為對方可能是這樣情緒勒索,還覺得自己或者也是這樣,感覺都是很差的,十分討厭或厭惡; 故此,我們當然不會接納對方,也會拒絕自己的負面情緒,更不想自己成為這樣的人.
不過在輔導學裡提醒我們一件事情,情緒是個人的一部份,是自然而生和與生俱來的,就算想法也是一樣,最初的感受與想法都好像是從腦海裡飄浮出來一樣,所以感覺就是感覺是沒有對與錯的,若然,我們拒絕這個自然的部份,即是拒絕自己; 當個人出現拒絕自己的狀態,只會令自己更加辛苦和難受,嚴重地產生挫敗感,而在互動關係裡,也同樣地使別人辛苦,令關係張力更崩緊. 故此,我們與其抗拒,討厭,或咒詛這個人們的黑暗面 dark side,令自己跌入更深的負面情緒,甚至墮進想控制自己或對方的陷阱,不如先接受這個人類的自然部份,好像點亮一根蠟燭似的,幫助自己尋找出路,反而更能為己為人帯來盼望的可能性. 當我們接受這個自然部份的負面情緒時,是否等於我們要跟隨和選擇這個負面情緒,甚至讓它繼續放大? 答案不是; 要接受和接納它並不等於要選擇跟隨它或放大它的,這是兩個不同的部份來的. 反思問題:
延伸閱讀... 按此處了解心理輔導非藥物治療... 按此處返回免費情緒教室-不只是心理... 我們都不想被負面情緒影響或主導,重點就是[自我調節],而[自我調節]的意思是我們個人怎樣離開負面情緒; 其實[自我調節]由嬰兒時期已經開始,由主要照顧者,大多是與母親的溝通而塑造形成的.
在輔導學中,[自我調節]所聚焦的並不是自己,強調的是你,我,及他或他們的三者彼此互動,是系統和整體性的. 可惜的是,由嬰兒期開始的成長經驗裡,我們所感受與持續接收回來的主要信息是,負面情緒是不好和都是不會被接納的,所以我們都不應該擁有負面情緒; 另外,當面對主要照顧者的負面情緒時,我們的反應大多是不去接觸,因為若我們去觸碰對方的負面情緒,結果必然是被懲罰,是壞的,是沒有好結局的,所以,我們亦會傾向迴避和逃避,以致最終形成了關係裡的疏離感,彼此停留在負面情緒裡,更破壞了彼此或人際關係的信任,並出現惡性循環. 故此,若我們愈能對情緒的先入為主的負面感覺改觀,便愈能在情緒和反應上做到[自我調節],也愈可能清楚和準確地表達自己及理解對方,這樣我們便愈可能於彼此關係裡助己助人地[做回自己]. 反思問題:
延伸閱讀... 如何幫助自己,家人及朋友度過困境和離開負面情緒?信仰又能夠怎樣支撐我們呢?(*影片介紹情緒剎車系統) 按此處返回免費情緒教室... 在溝通這件事裡包含很多東西,例如:說話內容,語調及身體姿勢,而[說話內容]也有很多東西,例如:人物與事情,情緒與感受,想法與觀點,需要與期望; 特別是[需要]這樣東西,我們不會直接說出來的,我們一般會以間接的方式表達,例如:我好熱! 我們不會說請你幫我開空調,或者,我好疲倦! 我們不會說我想返屋企,因為,一方面,我們認為對方會明白和知道自己的,另方面,我們也會覺得若果我直接說了出來,對方才回應就等如對方不是真心為自己做,也會好像迫對方做,那就更不好了. 可是,溝通誤會便由此而生,期望落空往往便理解為對方不愛自己. 所以,[避免誤會]我們便要說出自己的需要和想望,這不是指責或命令,而是為了更好的溝通和相愛,及珍惜眼前人!
反思問題:
延伸閱讀... 20個方法改善夫妻溝通問題/處理夫妻衝突分歧 (婚姻輔導夫妻爭吵) 按此處返回免費情緒教室... 返回免費婚姻課程... 在傳統信仰裡,我們會求神問卜,祈求上天保佑,無災無難,可是,有時困境,難題或苦難是避無可避和無法掌控的,感覺真的像無語問蒼天一樣,我自己究竟發生了什麼問題呢? 世上無人想經歷困難,過程是艱辛,感受是痛苦的.
至於困境或問題也不一定只是壞事,父母有時也會刻意地讓小孩子吃點苦,讓小朋友自己承受問題和吃點苦,通過時間一步步地學習和改善,因為,在困境中,人們會制造創新並願意冒險,也最多成長. 聖經裡的人物約伯經歷苦難,與 神對話後,約伯這樣回答 神:"我從前風聞有你,現在親眼看見你."(約伯記42:5) 約伯本來只是風聞/聽見(聽覺) 神,後來於苦難裡約伯轉變為看見/眼看(視覺) 神, 最終,在苦難這個經歷裡,約伯與 神更親近或更接近. 反思問題:
延伸閱讀... 怎樣處理因親人離世而引發的哀傷情緒問題? 那些重點要特別留意? - 心理輔導治療 按此處返回免費情緒教室... 每個人都會發夢,是自然的心理與生理現象; 夢境多數是在淺層睡眠中發生,發夢時間大概是10分鐘,愈接近睡醒時,夢境會愈長,可以是20-30分鐘,甚至長達50分鐘. 雖然深層睡眠沒有夢境,但是,我們的腦部仍在運作,在深層睡眠時,我們的腦部正在更新和刷新,將不重要,瑣碎與沒有意義的東西清除掉;
至於在淺層睡眠及發夢時,則是處理我們於日間面對的壓力事件,例如:工作問題,生活困難,複雜的人際關係,等等. 所以,當我們壓力愈大愈多,夢境的數量可能會愈多. 在夢境及淺層睡眠時,腦部沒有停止,這時主要是我們腦部的情緒區域的活動,所以,夢境好多時是非常新奇和開放的; 故此,縱然是古怪難明的夢境,其實它們也會跟我們的日常生活有關,既有感受,亦有主題. 有一個人在夢境裡看見自己患了肺癌,在現實中他抽了煙二年多; 早上夢醒了,他記起自己這個夢境,第二天開始他便將這個難以改變的習慣戒除了. 夢境會堅持透過創作來達到目標和提醒我們,我們並不是不知道問題所在,只是我們一般覺得個人好忙碌,好煩惱,不想開放自己,不願意去認真面對和理解問題所在; 而開放就是好奇者的先鋒,當此路不通,它能夠幫助我們看到一些我們忽略了的問題重點細節和做一些我們以往不肯嘗試或不同的事情; 夢境就是開放並具創意的,夢境不壓抑自己個人的本質,而我們在夢境裡便開始了經驗新的事物,冒險和刺激之旅! 反思問題:
延伸閱讀... 按此處了解心理輔導非藥物治療... 按此處返回免費情緒教室... 當我們長期承受壓力,個人情緒容易出現問題,情緒更可以主導我們的思想與行為反應,使個人的想法與言行反應趨向兩極(偏極或主觀),感覺好像失去了選擇和決定的能力,結果令人身不由己和產生困擾! 兩極傾向的想法是非理性的,例如:
反思問題:
延伸閱讀... 二個步驟控制情緒,提升自我調節和抵禦能力... (心理輔導治療情緒病) 按此處返回免費情緒教室... 我們都是來自原生家庭,並且避免不了會受到家庭環境的影響; 在家庭裡,父母親都是我們最重要的人,我們自然地會將專注放在他們身上,所以,他們的言行,情緒與表情都非常影響我們的情緒,反應與想法,這就是我們在原生家庭的成長經歷及與父母親的互動經驗.
但是,當我們長大成人,情況就可以不同了; 因為,父母親變老了及能力不如前,相反,我們長大了和能力強大了,我們反過來可以影響父母親,或者好像控制對方一樣,這時,父母與子女關係一般會有一點緊張,兄弟姊妹間亦會出現一些關係問題; 另外,許多不同的情形亦會出現,例如特別是當我們在成長時感覺被父母忽略,不被關注,得不到父母親的認同,好少聽到父母的肯定或讚賞,或者認為父母偏心其中一兩個兄弟姊妹,我們便會在成長後開始補償這些過去的情感缺乏和處理這些問題. 這樣我們會不斷地努力去做許多,做好或做給父母,嘗試改變父母的想法,甚至將很多時間花在照顧與陪伴父母身上,如果在父母親離去時,仍未做到或獲得所期望的,我們甚至會在父母逝世後出現較嚴重的情緒問題,很是辛苦和難過,好久也處理不了. 所以,家庭系統理論告訴我們,雖然只是個人行為的一個小改變,但是在家庭裡仍能引發深入的影響,並且可以延伸至其他人的層面,故此,看家庭及其影響需要從一個系統多方面和深入去看. 俗語有云:家家有本難念的經,所以,我們看家庭問題不要只看表面事情,內裡系統與核心問題可以是非常複雜與久遠的. 備註: 有關於婚姻及家庭,聖經裡的創世紀2:24有一個很好的提醒:"因此,人要離開父母,與妻子聯合,二人成為一體." 這節聖經的意思是於進入婚姻及建立家庭時,人(男人及女人)要成熟及離開原生家庭給與我們的不良影響,然後,我們便能與配偶建立健康和快樂的家庭; 否則,在婚姻關係及夫妻相處裡,我們只會不斷地繼續受原生家庭或父母親的影響,而影響夫婦二人的溝通及家庭大小事務的決定. 所以,當你結了婚,你便是與配偶建立了一個新的家庭,與你的原生家庭是不同的. 反思問題:
延伸閱讀... "養兒防老"還是"人要離開父母"? 如何由夫妻不和(經常爭吵)到關係共融(步伐相同)? 婚姻輔導的重點... 按此處返回免費情緒教室... 返回免費婚姻課程... 動力或動機(motivation)有不同種類的,例如:成就(事業,工作,成績,等),權力,金錢,及關係,而關係就是我們最容易忽略的一種動力來源. 關係並非我們一般理解的那類利益關係,若果關係涉及利益,其實這些只不過是前面提及的首三類動力,特別是金錢和權力,而非真正的關係動力.
好多時候我們都想身邊的人能夠努力發奮,再嘗試一下,不要放棄,可是,怎麼樣鼓勵他/她也是無效,甚至對方會認為你不了解他/她的難處,感覺被逼迫,和認為不被明白,更感受不到你對他/她的愛,只覺得你想控制他/她. 所以在困難裡,我們需要的正是明白,支持,關係與愛; 因為愛與關係是每個人心深所渴求的,是人的本質上需求(需要),愛更具有無窮的力量能感動人心; 相反當生命裡沒有愛,我們也欠缺能量,不夠踏實(實在),感覺孤單和空虛,欠缺動力,甚至會成就不了任何事情. 備註: 講愛最多和最具體的可以說是聖經,聖經的約翰一書4:7-11是這樣描述愛:"親愛的弟兄啊,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的. 凡有愛心的,都是由神而生,並且認識神. 沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛. 神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生,神愛我們的心在此就顯明了. 不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子為我們的罪做了挽回祭,這就是愛了. 親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛." 反思問題:
延伸閱讀... 如何表達和接收愛意? 是否真的有無條件的愛? 什麼是愛? 在愛裡包含什麼要素? 有那一件事情在愛的關係裡是不能缺少卻經常缺乏的? 為何常說"相愛很難"? 按此處返回免費情緒教室... 返回免費婚姻課程... |
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